Символические изображения

Означает ли надпись на обратной стороне крестика «асиис» по горизонтали и «спиохраNи» по вертикали что-либо общепринятое, или что-то другое?

Если там написано так, как написали здесь Вы, то, боюсь, это лишь неудачная попытка написать «Спаси и сохрани». Хотя, очень возможен вариант, что Вы просто неверно прочитали церковно-славянское написание с титлами и обычными приемами оформления церковно-славянского текста. Если вы хотите получить ответ точнее, то можете послать нам фотографию оборотной стороны Вашего крестика.

В верхней части моего крестика, по краям над головами ангелов изображены два лица, что они обозначают?

Сложно ответить, не видя крестика, но есть предположение, что там могут быть изображены другие ангелы в перспективе за первыми. Также это может быть именной крест с изображением каких-либо святых. Повторюсь, сложно ответить более точно, не видя самого креста.

Я хочу сделать татуировку, но говорят, что это как-то может отразиться на жизни. Верить ли в это, и стоит ли делать татуировку?

Что касается церковного отношения к любым татуировкам, то оно без сомнения отрицательное. Желание сделать татуировку не принадлежит к телесным потребностям, это сфера духовно-душевной жизни. Вообще-то татуировки - языческий обычай. Они всегда несли какую-либо смысловую нагрузку: посвящение себя какому-либо божеству, знак траура, принадлежности к племени. Они никогда не являлись простым украшением. Сегодня, возможно, это просто желание быть непохожим на других, гордость. В любом случае, для человека, который верит в Бога, в Его любовь к нам, в уникальность каждой личности, татуировка — без сомнения ненужная вещь. А на жизни может отразиться даже не столько сама татуировка, сколько образ мышления, при котором возникает душевная потребность сделать себе такой рисунок. Как написал апостол Павел — «Всё мне позволительно, но не всё полезно». Татуировка как раз из раздела неполезных вещей.

Хочу сделать татуировку на спине в виде надписи «спаси и сохрани». Можно ли?

Вопрос в другом - нужно ли? Если человек ждет от этой татуировки, что она будет его оберегать, то следует знать, что Бог не слышит молитву, которая написана на спине и о которой человек и не вспоминает. Просить Его о спасении и защите нужно умом и сердцем, а не надписью на своей тыльной части. А если речь о том, чтобы выпендриться и покрасоваться, то о таких изображениях на теле святые отцы уже в первые века отзывались отрицательно.

Что такое образок, и каким он должен быть?

Прежде всего, образок - это такая же икона, какие мы видим в храме. В ней также должны соблюдаться все необходимые каноны - лик святого и его одежда должны соответсвовать реальным, а на самой иконе обязательно должно быть написано имя святого. Эти условия на протяжении истории делали образки весьма увесистыми, т.к. не было технологических возможностей воплотить это в нескольких десятках миллиметров. Сейчас же такая возможность есть, и наша мастерская претворяет ее в жизнь. Но несмотря на это - не стоит забывать, что в руках у Вас не просто украшение, а такая же икона, и относиться к ней следует соответствующим образом.

Чем святой покровитель отличается от ангела-хранителя?

При крещении каждому человеку дается ангел-хранитель, который неотступно сопровождает и защищает его всю жизнь, сопереживая несчастьям человека, печалясь о его грехах и радуясь о добродетелях. Ангел-хранитель удерживает и предостерегает человека, или следует за ним и наблюдает за его поступками. Также не отступает он и после смерти. Святой покровитель — такой же человек, как и мы, но достигший своей жизнью святости и освятивший свое имя. Именно это освященное имя соединяет нас с ним, делая одновременно причастным и к Божественному миру. День памяти святого покровителя является именинами для человека, названного в его честь.